“寺”和“庙”不是一回事，作为炎黄子孙要知道，别再拜错了
寺庙中的“寺”和“庙”是一个意思？
如果这么想可就错了，在古代这两个字的意思大有不同，甚至都不在一个系统。作为炎黄子孙，一定要搞清楚里面的意思，别拜错了。
那么两个字分别的含义是什么，为什么后来会结合到一起？
这就要从一个有趣的故事开始说起。
在公元67年，汉朝皇帝汉明帝做了一个怪梦，他梦到有一个金人从天空之中缓缓的落下，汉武帝被这个金人的金光晃的睁不开眼。
第二天汉武帝就召来很多大臣为他解梦，他向这些大臣描述昨晚所做的梦境。
当汉武帝说完，大臣们面面相觑后，又缓缓的低下头，不敢吱声。
“这……这谁敢说呀？”其中一个大臣小声议论着。
不过并没有过多久，就有一位大臣傅毅站了出来，对汉武帝说道：“启禀皇上，您梦到的大概是天竺佛祖吧，这是吉兆呀。”
汉武帝听后哈哈大笑，问道：“这天竺佛祖是何方来头？”
傅毅为汉武帝解答到：“回禀皇上，这天竺佛祖也就是天竺国的佛祖，是享有最高盛誉的人啊，能给人带来福祉。”
“哦？那可能请到大殿上来？”汉武帝这样说道，“皇上，您可以派遣使臣去请下试试呀！”傅毅回道。
“那好，叫使臣进来。”汉武帝向大便上的太监招招手，太监应声出门，向外通禀：“使臣进殿。”
使臣弯着腰，弓着手进来，俯首跪拜：“皇上万岁万万岁！”“起来吧！朕给你派遣个任务，你去天竺国请祈佛祖过来。”
使臣在此之后，仅准备一个月就踏上征程。
在出发当日，傅毅到使臣门前，与使臣说道：“蔡大人，此行必然艰险，你可要小心呀！”“为了皇上的愿望，就算上刀山下火海，我也要去拼，这是我们做大臣的职责，不是吗？”
“蔡大人，能有这番鸿鹄壮志，是我朝的荣光，那就祝蔡大人一路顺风了。”
使臣听完这话，大手一挥，袖摆向后伸展，微风轻轻吹动袖口，右脚踏上马车台阶，左手轻扶马车车帘，向车内走去。
使臣肩负着汉武帝的厚望，一路向西前行，在途经一个小村庄之时，看到人人家中都摆着一个佛像，便与车夫说道：“停车，我下车去看看。”
在一个饼摊前面，一个小男孩正在伸手向饼摊摊主讨要一个饼吃，不要被饼摊摊主扬手轰了出去，“快走，哪里来的野孩子？”
使臣见状，马上让身旁的侍卫拿出钱财，向饼摊摊主买了一个饼，给了这个小男孩，小男孩拿了饼之后，马上扭头跑了。
饼摊摊主扭头，小声嘁了一声，“请问你们这里的人为什么每家每户都拜佛呀，这里可是有什么高僧？”
使臣说道，“哎呦，这你们外来的人就不知道了，这附近的摄摩腾可是一个佛法非常好的高僧，我们这里的人都受他拜拂呢！”
“可有这样的人，那他住在哪里呢？”使臣眼露流光，大声问道，“哝，就在村西尽头。”
使臣一路向西寻找，很快就找到这位高僧，并向高僧讲述来由，高僧听后十分开心，没过多久就跟随使臣来到了汉朝。
在这位高僧来到汉朝，见到汉武帝之后，汉武帝却犯了难，：“该让这位高僧住在哪里呢？我看还是为他建一个寺好，建一个好……”
“各位大臣，我思来想去还是决定给这为从天竺来的高僧建一座寺，就称白马寺，你们看可好？”
大臣们听后又是一阵低头无语，直到有一位大臣站了出来说道，：“皇上，这怎么能行呢？这次是官府的象征啊，怎么能给一个和尚住呢？”
其他大臣们听后，也开始叽叽喳喳的热议，“行了，我说这么办就这么办，来人，下旨。”
在白马寺建成之后，后来人们就将“僧院”对标为“寺”，但“庙”又是怎么回事呢？
其实啊，“庙”也就是宗祠呀，是祭拜祖先的地方。
所以总结下来，“寺”指的是僧院，属于外来神明的供奉之地。而“庙”则属于中国本土，是本土对祖先以及著名历史人物的供奉之地。
不过到了近代，许多人并不明白其中的道理，就将两者合在一起，也就形成了较为奇葩的“寺庙”之说。
其实细心的人会发现，在古典籍以及一些接近历史的文学作品中，古代其实是把“寺”和“庙”分开的。
另外古代社会底层的人一般喜欢去庙里祈福，而中上层人士则喜欢去寺里上香。尤其是一些皇家佛寺，比如唐代的大相国寺，一般人也只能在外大殿拜佛，只有贵族才可以进入内大殿。
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